Fanatisme Politik Masyarakat Indonesia

Reporter: TEGUH IMAMI |

Editor: |

Rabu , 27 Dec 2023 - 20:15

Teguh Imami; jawapos--

BACA JUGA:Opsi Solusi Pengungsi Rohingya

Kebudayaan kita adalah budaya yang toleran, saling menghargai, menolong, dan gotong royong. Gotong royong adalah salah satu filosofi terpenting bagi bangsa Indonesia. Sehingga, dengan filosofi itu, Indonesia bisa bertahan di masa lalu, masa kini, dan masa yang selalu disemogakan.

Konsep gotong royong mendukung paham Bhinneka Tunggal Ika yang merupakan semboyan negara Indonesia. Pada Bhinneka Tunggal Ika dipahami dalam perbedaan ada keterkaitan dan saling di dalamnya. Saling menolong, saling menghargai, dan saling menghormati. Dengan kesadaran akan kekuatan multibudaya, yang dibingkai dalam semboyan Bhinneka Tunggal Ika, bangsa Indonesia selalu berusaha tetap melangkah ke masa depan.

Di tengah perkembangan zaman yang begitu pesat, terdapat pertanyaan yang serius, â€Apa faktor yang mendasari maju, mundur, dan dapat bertahannya suatu masyarakat atau bangsa? (Harrison & Huntington, 2000) mengetengahkan jawaban atas pertanyaan tersebut. Bahwa aspek adat istiadat atau sosiobudaya sebagai faktor fundamental atau modal utama ketahanan dan kemajuan suatu bangsa. Di sini gotong royong akan membantu masyarakat Indonesia untuk bertahan menghadapi perkembangan zaman.

Dalam konteks pilihan politik, kiranya kita perlu mendukung sewajarnya dengan mengedepankan sisi rasionalitas. Sebab, siapa pun presiden yang terpilih nantinya, apakah kita yakin mereka akan mengubah hidup kita? Belum tentu. (*)

*) TEGUH IMAMI, Alumnus Pascasarjana Jurusan Sosiologi Universitas Airlangga

fanatisme politik masyarakat indonesia                            seusai debat putaran pertama pilpres 2024, masyarakat kita melanjutkan debatnya di ruang-ruang maya dan tongkrongan. perdebatan itu semakin panjang karena debat perdana cawapres akan menyusul digelar pada jumat 22 desember 2023. pendukung setiap calon presiden, simpatisan, masyarakat, tokoh publik, dan pengamat mengeluarkan argumentasinya untuk mendukung dan meyakinkan bahwa calon yang didukung adalah pilihan terbaik. mereka mendebatkan gagasan, diksi, gimik, dan hal-hal unik yang terjadi selama debat.
itu semua di luar kemungkinan bahwa banyaknya perdebatan di dunia maya tersebut digerakkan buzzer-buzzer yang memang dipasang untuk membuat heboh. mereka memang dibayar untuk menyerang pasangan yang ditarget untuk dilemahkan. narasi-narasi yang keluar dari setiap buzzer biasanya kedengkian, cacian, umpatan, hingga kebohongan. masyarakat perlu waspada jangan sampai perdebatan tersebut menjadi fanatisme buta yang membuatnya menyesal.
fanatisme masyarakat indonesia dalam berbagai hal memang tidak perlu diragukan lagi. dalam pilihan politik, mendukung idola, membela kesebelasan sepak bola, dan berorganisasi, selalu nomor wahid. fanatisme tidak selalu berkonotasi negatif. banyak juga dalam berbagai hal, justru fanatisme adalah pilihan terbaik untuk meneguhkan pilihan kebaikan. namun, akhir-akhir ini fanatisme yang muncul adalah fanatisme yang sudah melupakan norma agama, etika, adab, bahkan melupakan dirinya sendiri.
kita bisa melihat bagaimana, dalam konteks politik, misalnya, saking fanatiknya mendukung pasangan calon tertentu, bisa saling ejek, tuduh, hingga berujung konflik. mudah ditemukan tudingan pendukung bayaran, ekstremis, radikal, komunis, atau antek asing/aseng. sebaliknya, saking fanatiknya, orang yang didukung dipuja bak malaikat. sementara kubu seberang dihina layaknya setan. hal itu yang menjadikan setiap kontestasi politik diwarnai dinamika masyarakat yang kurang baik.
baca juga:jalan terjal umkm go ekspor
baca juga:strategi meningkatkan kecakapan numerasi siswa di setiap mata pelajaran 
mungkin sebagian yang berkonflik itu melupakan bahwa dia butuh pekerjaan untuk menghidupi keluarganya, butuh makan, dan anaknya butuh membayar spp sekolah. bagaimana bisa, dirinya sendiri belum selesai dengan urusan dapurnya, tapi mengurusi orang lain yang belum tentu ketika terpilih membantu biaya hidupnya?
penyebab intoleran
goddard (2001) mengemukakan bahwa fanatisme adalah suatu keyakinan yang membuat seseorang buta sehingga mau melakukan segala macam hal apa pun demi mempertahankan keyakinan yang dianutnya. senada dengan hal itu, wolmar (2016) juga mengungkapkan bahwa fanatisme adalah suatu antusiasme pada sebuah pandangan yang bersifat fanatik di mana diwujudkan dalam intensitas emosi dan bersifat ekstrem.
seseorang yang terlalu fanatik akan memiliki semangat yang berlebihan terhadap suatu sudut pandang dan tidak rasional terhadap suatu hal yang ada. kecenderungan pemutlakan yang mengarah pada dogmatisasi membuat segala tindakan dinilai sebagai kebenaran mutlak sehingga segala kritik yang ditujukan pada keyakinannya adalah sesuatu yang tidak diperkenankan. cara pandang tersebut akan menyebabkan perilaku intoleran, baik di media sosial maupun kehidupan sehari-hari. sering kali dalam masyarakat kita, fanatisme itu digunakan untuk menyakiti, mendebat, dan menunjukkan ketidaksukaan atau ketidaksetujuan dan tentu saja melupakan dirinya sendiri.
begitu juga yang terjadi di media sosial, fanatisme terhadap pilihan politik menjadi awal dari perdebatan yang panjang. ada yang menyerang karakter; menghina kemampuan; memosting foto, gambar, atau meme dengan ejekan; menyerang kompetensi dengan kalimat negatif; dan mengkritisi ketidaksetujuan. emosi yang mereka lakukan itu dianggap benar karena membela sesuatu yang dianggapnya benar pula.
mengingat budaya bangsa
di era media sosial seperti hari ini, kita sering melupakan hal yang terlihat sepele, tapi sebenarnya penting untuk dilakukan. kita sering melupakan citra rasa bangsa indonesia yang sebenarnya sudah membudaya dari dulu. ki hadjar dewantara selalu mengingatkan bahwa pertentangan akan membuat hidup sukar. maka, kebudayaan yang bersifat keluhuran dan kehalusan akan menjadi penyenang hidup.
baca juga:meningkatkan kualitas pembelajaran dan pengembangan siswa melalui coaching
baca juga:opsi solusi pengungsi rohingya
kebudayaan kita adalah budaya yang toleran, saling menghargai, menolong, dan gotong royong. gotong royong adalah salah satu filosofi terpenting bagi bangsa indonesia. sehingga, dengan filosofi itu, indonesia bisa bertahan di masa lalu, masa kini, dan masa yang selalu disemogakan.
konsep gotong royong mendukung paham bhinneka tunggal ika yang merupakan semboyan negara indonesia. pada bhinneka tunggal ika dipahami dalam perbedaan ada keterkaitan dan saling di dalamnya. saling menolong, saling menghargai, dan saling menghormati. dengan kesadaran akan kekuatan multibudaya, yang dibingkai dalam semboyan bhinneka tunggal ika, bangsa indonesia selalu berusaha tetap melangkah ke masa depan.
di tengah perkembangan zaman yang begitu pesat, terdapat pertanyaan yang serius, â€apa faktor yang mendasari maju, mundur, dan dapat bertahannya suatu masyarakat atau bangsa? (harrison & huntington, 2000) mengetengahkan jawaban atas pertanyaan tersebut. bahwa aspek adat istiadat atau sosiobudaya sebagai faktor fundamental atau modal utama ketahanan dan kemajuan suatu bangsa. di sini gotong royong akan membantu masyarakat indonesia untuk bertahan menghadapi perkembangan zaman.
dalam konteks pilihan politik, kiranya kita perlu mendukung sewajarnya dengan mengedepankan sisi rasionalitas. sebab, siapa pun presiden yang terpilih nantinya, apakah kita yakin mereka akan mengubah hidup kita? belum tentu. (*)
 
*) teguh imami, alumnus pascasarjana jurusan sosiologi universitas airlangga

Tag

Share

Koran Terkait

Kembali ke koran edisi Belitong Ekspres Edisi 28 Desember 2023

Berita Terkini

Berita Terpopuler

Berita Pilihan