Menyelami Diversitas Spiritual

Reporter: Ares Faujian |

Editor: Yudiansyah |

Kamis , 26 Dec 2024 - 22:47

Ares Faujian-Istimewa-

Kajian tersebut menekankan bahwa pemahaman yang mendalam terhadap konteks sejarah dan teologis dapat membuka ruang untuk dialog yang lebih inklusif di masyarakat pluralistik. Dengan demikian, integrasi nilai-nilai keagamaan dengan prinsip-prinsip kemanusiaan modern menjadi salah satu tantangan sekaligus peluang dalam membangun harmoni sosial.

Untuk mengatasi tantangan-tantangan ini, penting bagi masyarakat untuk terus membangun pemahaman dan toleransi yang lebih baik antarkelompok agama. Pendidikan tentang pluralisme dan saling menghormati begitu vital agar setiap individu dapat memahami dan menghargai perbedaan yang ada.

Dialog antaragama juga perlu didorong untuk mengurangi ketegangan dan meningkatkan kerjasama antar kelompok yang berbeda. Alhasil, meskipun keberagaman spiritual membawa tantangan, ia juga menawarkan peluang untuk memperkuat persatuan dan memperkaya kehidupan sosial di berbagai belahan dunia.

Langkah-langkah Memahami Diversitas Spiritual

Berdasarkan program AFS (2024), ada beberapa langkah praktis yang dapat diambil untuk memahami keberagaman spiritual. Salah satunya adalah kita boleh memilih salah satu agama atau keyakinan yang kurang dipahami dan mempelajarinya sebagai wujud memahami diversitas. Hal ini mencakup konsep tentang kekuatan yang lebih tinggi, cara mereka berhubungan dengan yang ilahi, ritual, aturan, dan upacara yang penting, serta peran gender dan hierarki dalam komunitas mereka.

Langkah berikutnya adalah kita boleh berinteraksi langsung dengan praktisi agama tersebut. Hal ini dilakukan untuk mendapatkan konfirmasi pemahaman perspektif dari ”kacamata” mereka. Selain itu, kita boleh juga melakukannya dengan berdiskusi bersama anggota komunitas mereka. Ihwal ini dilakukan agar dapat memberikan kita wawasan autentik yang tidak selalu ditemukan dalam buku.

Refleksi pribadi juga penting dalam memahami keberagaman spiritual sebagai langkah selanjutnya. Kita bisa merenungkan pengalaman kita sendiri dalam berinteraksi dengan keberagaman spiritual yang telah ditemukan. Seperti apa yang mengejutkan kita dan bagaimana hal itu memengaruhi cara pandang kita terhadap kehidupan.

Banyak dari kita mungkin pernah menghadapi situasi di mana keyakinan kita bisa diterima atau justru malah dimarjinalkan. Ada beberapa pertanyaan yang dapat membantu kita merefleksi hal tersebut (AFS, 2024), antara lain: 1) Pernahkah Anda merasa keyakinan spiritual Anda tidak dihormati? Bagaimana Anda menghadapinya?; 2) Apa yang Anda ingin orang lain pahami tentang hubungan Anda dengan agama atau spiritualitas?; 3) Langkah apa yang dapat diambil untuk menciptakan lingkungan yang lebih inklusif bagi keberagaman spiritual?

Itulah beberapa pertanyaan reflektif yang bisa menjadi refleksi pribadi sebagai fondasi kita memahami diversitas spiritual dalam masyarakat. Dalam menciptakan harmoni dalam keberagaman spiritual, beberapa praktik sederhana dapat dilakukan dalam menindaklanjuti refleksi ini. Misalnya menghormati perbedaan, memfasilitasi dialog, memberikan akomodasi untuk praktik keagamaan, dan mendorong pendidikan inklusif.

Menghormati perbedaan, artinya kita perlu menghindari menghakimi keyakinan lain hanya karena pilihan keyakinan yang berbeda. Fasilitasi dialog, artinya kita sebagai guru di sekolah atau siswa di OSIS bisa mengadakan forum atau diskusi yang memungkinkan individu dari berbagai latar belakang untuk berbagi pengalaman mereka. Tidak hanya dialog, sekolah juga bisa melaksanakan pendidikan multikultural dalam kurikulumnya. Hal ini dilakukan guna mendorong pembelajaran yang lebih humanis dan berbasis keberagaman spiritual, sosial, hingga budaya.

Selanjutnya, akomodasi praktik keagamaan. Berikan kebebasan kepada individu untuk menjalankan ibadah sesuai keyakinan mereka. Sebagai contoh, perusahaan atau sekolah dapat menyediakan ruang ibadah yang dapat digunakan oleh karyawan/ siswa dari berbagai agama. Selain itu, jadwal kerja/ sekolah yang fleksibel bisa diberikan agar individu dapat menyesuaikan waktu ibadah mereka tanpa mengganggu tanggung jawab pekerjaan.

Penutup

Diversitas spiritual adalah simfoni harmoni yang terjalin dari nada-nada kehidupan, mengajak kita untuk melampaui batas prasangka dan membangun jembatan pemahaman di atas sungai perbedaan. Dalam setiap doa yang dipanjatkan, setiap dupa yang dibakar, dan setiap alunan azan yang menggema, tersimpan harapan akan dunia yang lebih damai, di mana perbedaan adalah kekayaan, bukan alasan untuk berpisah.

Sebagaimana mosaik yang terbuat dari kepingan berbeda, keberagaman ini menjadi keindahan yang tak terelakkan, selama kita mampu menjahitnya dengan benang toleransi dan saling menghormati. Sebuah pelajaran agung mengingatkan kita; hanya dengan saling menyelami, memahami, dan merayakan perbedaan, kita dapat mengarungi samudra keberagaman spiritual dengan penuh makna dan damai di dada.

*) Ares Faujian, America Field Service (AFS) 2024 Global Educator dan Ketua Musyawarah Guru Mata Pelajaran Sosiologi Kabupaten Belitung Timur

menyelami diversitas spiritual                            indonesia, negeri dengan ribuan pulau yang tersebar dari sabang hingga merauke, adalah kanvas hidup bagi keberagaman spiritual yang mengagumkan di dunia. di banyak pelosok, azan zuhur bergema bersamaan dengan denting lonceng gereja, sementara asap dupa harum mengalir di kuil-kuil hindu bali dan vihara-vihara budha di sumatra.
di tengah keragaman itu, terowongan silaturahmi berdiri sebagai simbol nyata toleransi yang mendalam. menghubungkan masjid istiqlal dan gereja katedral di jakarta, terowongan ini lebih dari sekadar sebuah jalur fisik. ia adalah sebuah jembatan yang mempertemukan dua rumah ibadah yang berbeda, namun saling menghormati.
terowongan yang diberi nama "terowongan silaturahmi" ini mengandung makna persaudaraan yang abadi dan penghormatan tanpa sekat antar umat beragama. pada selasa, 24 desember 2024, terowongan silaturahmi resmi dibuka untuk umum, sebagai fasilitas yang memudahkan jemaat gereja katedral dalam menjalankan ibadah misa malam natal. pembukaan ini bukan sekadar simbol, melainkan bukti nyata bahwa indonesia, dalam keberagamannya, menjunjung tinggi prinsip hidup bersama dalam damai.
di yogyakarta, perayaan waisak di candi borobudur mengundang umat budha dari berbagai penjuru dunia untuk berkumpul dalam meditasi dan doa bersama, menciptakan suasana damai yang menyentuh hati. 
semua ini membentuk sebuah mozaik harmoni, di mana perbedaan keyakinan menjadi bagian dari identitas nasional yang kaya. namun, di balik keindahan keberagaman ini, terdapat tantangan yang menuntut pemahaman lebih mendalam, penghormatan tanpa batas, dan keberanian untuk berdialog.
berkaitan dengan keberagaman spiritual ini, penulis mendapatkan pendalaman materi dari pengalaman mengikuti america field service (afs) global stem educators 2024 dalam materi "spiritual diversity". tujuan dari materi ini ialah untuk memperkenalkan keragaman agama dan spiritual, serta kesulitan yang mungkin muncul sebagai akibat dari perbedaan tersebut. 
dengan menyelidiki agama tertentu yang kurang dikenal, kami berbagai pendidik dari berbagai negara di dunia dapat memahami keyakinan, praktik, hierarki, aturan, dan ritual agama tersebut sebagai manifestasi diversitas (keberagaman) spiritual.
memahami materi ini juga memperluas pemahaman tentang perbedaan dan persamaan dalam iman. termasuk pula dalam peningkatan pemahaman lintas budaya, empati untuk orang dengan keyakinan berbeda, dan kemampuan untuk berkomunikasi, serta bekerja sama secara inklusif dalam lingkungan yang beragam. 
dalam refleksi pribadi, kami juga diajarkan agar dapat mempertimbangkan pengalaman ini dengan inklusi spiritual, serta menemukan cara untuk membuat lingkungan lebih ramah bagi semua pihak. terutama jika kita berbicara sebagai guru di sekolah dan di kelas secara khusus, termasuk juga sebagai orang tua di rumah.
apa itu keberagaman spiritual?
dyson, dkk. (1997) dalam “the meaning of spirituality” menyampaikan bahwa spiritualitas didefinisikan sebagai interaksi antara diri sendiri, orang lain, dan "tuhan," dengan makna, harapan, keterkaitan/ keterhubungan, keyakinan, dan ekspresi yang memainkan peran utama. spiritualitas juga dipandang sebagai proses pencarian makna hidup yang lebih dalam, di luar pengalaman duniawi sehari-hari. 
ihwal ini dapat mencakup perasaan kesatuan dengan alam semesta atau perasaan adanya tujuan yang lebih besar dalam hidup. dalam konteks ini, spiritualitas tidak selalu terkait dengan agama, meskipun banyak orang menemukan spiritualitas mereka melalui keyakinan agama.
spiritualitas adalah keterlibatan dengan hal-hal yang sakral, biasanya melalui praktik kontemplatif, dengan tujuan akhir transendensi-diri (lomas, 2019). spiritualitas dapat berkembang melalui pengalaman pribadi, refleksi diri, dan pencarian atas kebenaran yang lebih tinggi. 
pada akhirnya, perjalanan spiritual ini bertujuan untuk memberikan kedamaian batin, pemahaman yang lebih mendalam tentang diri, serta hubungan yang lebih bermakna dengan dunia di sekitar kita. 
keberagaman spiritual mencakup berbagai bentuk keyakinan, mulai dari agama-agama besar seperti islam, kristen, hindu, katolik, dan budha, hingga agama-agama lainnya serta kepercayaan tradisional, spiritualitas non-religius, dan ateisme. 
hal ini mencakup bagaimana individu memahami makna hidup, hubungan mereka dengan yang transenden, serta cara mereka menjalankan ritual atau doa. keberagaman ini memberikan peluang untuk saling belajar dan memperkaya perspektif tentang kehidupan.
tantangan diversitas spiritual
keberagaman spiritual, termasuk di indonesia, memiliki potensi besar untuk memperkaya masyarakat, namun juga menghadirkan sejumlah tantangan. salah satu tantangan utama yang penulis pelajari dari afs (2024) adalah prasangka dan diskriminasi.
prasangka dan diskriminasi ini acap kali terjadi akibat ketidaktahuan atau bisa dikarenakan juga stereotip tentang keyakinan tertentu. susanto & mawardi (2023) dalam kajiannya tentang ”inter-religious prejudice in a multicultural society” menyampaikan prasangka agama dapat memicu diskriminasi dan kekerasan dalam masyarakat, sehingga mengancam integritas bangsa multikultural. 
mereka mengatakan bahwa pencegahan prasangka dalam beragama dapat dilakukan dengan cara meningkatkan nilai kelompok yang berprasangka, membuka komunikasi, mengkondisikan lingkungan hingga menginternalisasi norma-norma sosial.
selain itu, ada pula dalam bentuk konflik agama. irawan (2023) pada risetnya yang berjudul ”kekerasan atas nama agama dan solusi konflik membangun perdamaian” memaparkan konflik agama disebabkan oleh faktor-faktor seperti dogma, ritual, teks, kepemimpinan, sejarah, dan moralitas yang dilegitimasi.
konflik agama diperburuk oleh interpretasi yang berbeda terhadap ajaran-ajaran agama, yang dapat menciptakan ketegangan antara kelompok, di mana ihwal ini memiliki keyakinan yang berlawanan. 
selain itu, peran pemimpin negara atau pemimpin agama dalam memengaruhi pengikutnya turut memperparah situasi. terutama ketika mereka memanfaatkan otoritas agama untuk kepentingan politik atau pribadi. oleh karena itu, penting untuk memperkuat dialog antarumat beragama sebagai langkah preventif dalam mengatasi potensi konflik yang muncul akibat perbedaan keyakinan dan praktik keagamaan.
selanjutnya, kesalahpahaman juga menjadi tantangan besar dalam masyarakat yang sangat beragam secara spiritual. dalam masyarakat yang semakin beragam, interaksi antara orang-orang dari latar belakang budaya yang berbeda dapat menimbulkan kesalahpahaman, termasuk perihal agama. ghouse (2022) mengutarakan hal ini disebabkan oleh kurangnya pemahaman tentang kebiasaan, nilai, dan norma dari budaya lain.
kesalahpahaman ini dapat memperburuk hubungan antar individu dan kelompok, terutama dalam konteks agama yang sangat sensitif. ketika suatu kelompok tidak memahami praktik keagamaan atau keyakinan orang lain, hal ini bisa menimbulkan ketegangan yang lebih besar. 
oleh karena itu, penting untuk meningkatkan pemahaman antarbudaya melalui pendidikan dan dialog yang terbuka agar tercipta rasa saling menghormati dan toleransi di masyarakat.
terakhir ialah tantangan eksklusivitas. eksklusivitas adalah tantangan lain yang juga sering ditemui. beberapa kelompok merasa terpinggirkan atau tidak diterima dalam berbagai sektor kehidupan karena keyakinan mereka. 
di dunia kerja misalnya, ada laporan bahwa karyawan yang beragama minoritas atau mengikuti kepercayaan lokal terkadang kesulitan mendapatkan kesempatan yang setara. karena mereka dianggap berbeda dengan kuantitas minimalis dari mayoritas. keberagaman agama berpotensi menjadi sumber ketegangan ketika satu kelompok merasa dominan atau eksklusif, sementara yang lain dimarginalkan.
penelitian dari reitsma & van nes-visscher (2023) tentang “religiously exclusive, socially inclusive?” menunjukkan bahwa meskipun ada kecenderungan eksklusivitas dalam beberapa tradisi agama, ada juga upaya untuk memahami dan mengelola hubungan antara eksklusivitas dan inklusi sosial. misalnya, teks-teks agama dari tradisi yahudi dan kristen telah dieksplorasi untuk memahami bagaimana eksklusivitas dapat diimbangi dengan inklusi sosial dalam konteks modern.
kajian tersebut menekankan bahwa pemahaman yang mendalam terhadap konteks sejarah dan teologis dapat membuka ruang untuk dialog yang lebih inklusif di masyarakat pluralistik. dengan demikian, integrasi nilai-nilai keagamaan dengan prinsip-prinsip kemanusiaan modern menjadi salah satu tantangan sekaligus peluang dalam membangun harmoni sosial.
untuk mengatasi tantangan-tantangan ini, penting bagi masyarakat untuk terus membangun pemahaman dan toleransi yang lebih baik antarkelompok agama. pendidikan tentang pluralisme dan saling menghormati begitu vital agar setiap individu dapat memahami dan menghargai perbedaan yang ada. 
dialog antaragama juga perlu didorong untuk mengurangi ketegangan dan meningkatkan kerjasama antar kelompok yang berbeda. alhasil, meskipun keberagaman spiritual membawa tantangan, ia juga menawarkan peluang untuk memperkuat persatuan dan memperkaya kehidupan sosial di berbagai belahan dunia.
langkah-langkah memahami diversitas spiritual
berdasarkan program afs (2024), ada beberapa langkah praktis yang dapat diambil untuk memahami keberagaman spiritual. salah satunya adalah kita boleh memilih salah satu agama atau keyakinan yang kurang dipahami dan mempelajarinya sebagai wujud memahami diversitas. hal ini mencakup konsep tentang kekuatan yang lebih tinggi, cara mereka berhubungan dengan yang ilahi, ritual, aturan, dan upacara yang penting, serta peran gender dan hierarki dalam komunitas mereka.
langkah berikutnya adalah kita boleh berinteraksi langsung dengan praktisi agama tersebut. hal ini dilakukan untuk mendapatkan konfirmasi pemahaman perspektif dari ”kacamata” mereka. selain itu, kita boleh juga melakukannya dengan berdiskusi bersama anggota komunitas mereka. ihwal ini dilakukan agar dapat memberikan kita wawasan autentik yang tidak selalu ditemukan dalam buku.
refleksi pribadi juga penting dalam memahami keberagaman spiritual sebagai langkah selanjutnya. kita bisa merenungkan pengalaman kita sendiri dalam berinteraksi dengan keberagaman spiritual yang telah ditemukan. seperti apa yang mengejutkan kita dan bagaimana hal itu memengaruhi cara pandang kita terhadap kehidupan.
banyak dari kita mungkin pernah menghadapi situasi di mana keyakinan kita bisa diterima atau justru malah dimarjinalkan. ada beberapa pertanyaan yang dapat membantu kita merefleksi hal tersebut (afs, 2024), antara lain: 1) pernahkah anda merasa keyakinan spiritual anda tidak dihormati? bagaimana anda menghadapinya?; 2) apa yang anda ingin orang lain pahami tentang hubungan anda dengan agama atau spiritualitas?; 3) langkah apa yang dapat diambil untuk menciptakan lingkungan yang lebih inklusif bagi keberagaman spiritual?
itulah beberapa pertanyaan reflektif yang bisa menjadi refleksi pribadi sebagai fondasi kita memahami diversitas spiritual dalam masyarakat. dalam menciptakan harmoni dalam keberagaman spiritual, beberapa praktik sederhana dapat dilakukan dalam menindaklanjuti refleksi ini. misalnya menghormati perbedaan, memfasilitasi dialog, memberikan akomodasi untuk praktik keagamaan, dan mendorong pendidikan inklusif.
menghormati perbedaan, artinya kita perlu menghindari menghakimi keyakinan lain hanya karena pilihan keyakinan yang berbeda. fasilitasi dialog, artinya kita sebagai guru di sekolah atau siswa di osis bisa mengadakan forum atau diskusi yang memungkinkan individu dari berbagai latar belakang untuk berbagi pengalaman mereka. tidak hanya dialog, sekolah juga bisa melaksanakan pendidikan multikultural dalam kurikulumnya. hal ini dilakukan guna mendorong pembelajaran yang lebih humanis dan berbasis keberagaman spiritual, sosial, hingga budaya.
selanjutnya, akomodasi praktik keagamaan. berikan kebebasan kepada individu untuk menjalankan ibadah sesuai keyakinan mereka. sebagai contoh, perusahaan atau sekolah dapat menyediakan ruang ibadah yang dapat digunakan oleh karyawan/ siswa dari berbagai agama. selain itu, jadwal kerja/ sekolah yang fleksibel bisa diberikan agar individu dapat menyesuaikan waktu ibadah mereka tanpa mengganggu tanggung jawab pekerjaan.
penutup
diversitas spiritual adalah simfoni harmoni yang terjalin dari nada-nada kehidupan, mengajak kita untuk melampaui batas prasangka dan membangun jembatan pemahaman di atas sungai perbedaan. dalam setiap doa yang dipanjatkan, setiap dupa yang dibakar, dan setiap alunan azan yang menggema, tersimpan harapan akan dunia yang lebih damai, di mana perbedaan adalah kekayaan, bukan alasan untuk berpisah.
sebagaimana mosaik yang terbuat dari kepingan berbeda, keberagaman ini menjadi keindahan yang tak terelakkan, selama kita mampu menjahitnya dengan benang toleransi dan saling menghormati. sebuah pelajaran agung mengingatkan kita; hanya dengan saling menyelami, memahami, dan merayakan perbedaan, kita dapat mengarungi samudra keberagaman spiritual dengan penuh makna dan damai di dada.
*) ares faujian, america field service (afs) 2024 global educator dan ketua musyawarah guru mata pelajaran sosiologi kabupaten belitung timur

Tag

Share

Koran Terkait

Kembali ke koran edisi Belitong Ekspres 27 Desember 2024

Berita Terkini

Berita Terpopuler

Berita Pilihan