Awas Polarisasi di Sekitar Anda! (Catatan Perjalanan Program APS 2024)

Reporter: Ares Faujian |

Editor: Yudiansyah |

Senin , 02 Dec 2024 - 22:47

Ares Faujian--

Membangun dialog seperti ini bukanlah hal yang mudah, tetapi penting untuk menciptakan ruang aman, yang mana setiap orang merasa didengar dan dihargai. Menurut studi oleh Harvard Business Review (2020), percakapan yang dimulai dengan empati dan keterbukaan cenderung lebih berhasil dalam menjembatani perbedaan pandangan.

Penutup

Polarisasi, seperti arus sungai yang deras, membawa kita hanyut tanpa sempat bertanya, ke mana sebenarnya kita menuju? Dalam kerumunan suara yang saling berteriak, terkadang yang hilang adalah jeda untuk mendengar, dan di situlah bencana bermula. Seperti seorang pengelana yang tersesat di hutan rimba perbedaan, kita lupa bahwa satu-satunya peta yang dapat memandu adalah dialog dengan respek, bukan yang sekadar menyentuh telinga, tetapi yang merasuk ke hati.

Melalui pertemuan-pertemuan di program AFS, penulis menyadari bahwa dunia ini luas, tetapi sesungguhnya penuh simpul yang menghubungkan. Kita hanya perlu keberanian untuk mengurai, tanpa memutuskan apa yang telah ada.

Di penghujung perjalanan, penulis melihat bahwa polarisasi bukanlah jurang yang tak dapat dilintasi, melainkan sebuah undangan untuk menjadi lebih bijaksana. Mungkin, justru di tengah perbedaan, kita bisa menemukan harmoni yang sejati. Karena setiap konflik menyimpan bermacam ragam pelajaran dan hikmah menghargai perbedaan.

Pada akhirnya, polarisasi adalah tantangan yang membutuhkan keberanian, kerendahan hati, saling menghargai, dan komitmen untuk mencari solusi bersama. Seperti yang dikatakan oleh Nelson Mandela, “Tidak ada yang lahir dengan kebencian terhadap orang lain karena perbedaan warna kulit, latar belakang, atau agamanya. Kebencian diajarkan, dan jika seseorang bisa diajarkan membenci, dia juga bisa diajarkan mencintai.”

*) Ares Faujian, America Field Service (AFS) Global Educator dan Ketua Musyawarah Guru Mata Pelajaran Sosiologi Kabupaten Belitung Timur

awas polarisasi di sekitar anda! (catatan perjalanan program aps 2024)                            pemilihan presiden (pilpres) dan pemilihan kepala daerah (pilkada) menjadi momentum penting dalam perjalanan demokrasi indonesia, termasuk di tahun 2024. namun, di balik hiruk-pikuk pesta demokrasi ini, ancaman polarisasi kerap mengintai. ihwal ini tak hanya di kalangan elit politik, tetapi juga merembes hingga ke masyarakat akar rumput.
polarisasi ini berpotensi memecah belah persatuan, menciptakan friksi di pemerintahan, dan memperdalam jurang perbedaan di antara kelompok masyarakat. fenomena sosial ini, jika tidak dikelola dengan bijak, berpotensi meninggalkan jejak panjang yang merugikan stabilitas sosial dan politik bangsa dari pusat hingga ke daerah.
di indonesia, dampak polarisasi terlihat jelas pada pemilihan presiden 2019, di mana para pendukung 2 calon utama, joko widodo dan prabowo subianto, terpecah menjadi 2 kubu yang acap kali saling menegasikan. fenomena ini tidak hanya terlihat di ruang publik tetapi juga di media sosial. hal yang seperti ini juga terjadi di beberapa negara, seperti usa, spanyol, hingga negara-negara afrika.
penulis teringat pengalaman berharga mengikuti america field service (afs) global stem educators 2024, di mana materi bertema “polarized societies” menjadi pembelajaran yang berarti. dalam sesi tersebut, kami pendidik dari berbagai negara belajar memahami dinamika polarisasi, dari faktor penyebab hingga cara mengatasinya.
baca juga:kenaikan ppn dan masa depan kelompok menengah
tujuan mempelajari polarisasi ini jelas, yakni menciptakan masyarakat yang lebih responsif melalui dialog, kolaborasi, dan pendidikan berbasis empati. program afs ini membuka mata penulis bahwa memahami polarisasi bukanlah sekadar isu akademis, tetapi juga langkah awal untuk menciptakan perubahan sosial yang nyata.  
definisi polarisasi
polarisasi adalah keadaan di mana perbedaan pendapat menjadi lebih dalam, lebih terpecah, dan sering kali tidak dapat dijembatani, ujar cass r. sunstein dalam bukunya going to extremes (2009). fenomena ini tidak hanya terjadi di ruang politik, tetapi juga menyebar ke ranah sosial, budaya, bahkan agama. 
dalam dunia yang semakin terhubung, polarisasi sosial menjadi tantangan global, mengancam harmoni dan stabilitas masyarakat.  
polarisasi dapat didefinisikan sebagai perpecahan masyarakat menjadi 2 atau lebih kubu yang saling bertentangan dalam nilai, kepentingan, atau pandangan. 
baca juga:kesejahteraan guru dan jeratan pinjol
menurut lilliana mason (2018) dalam bukunya uncivil agreement: how politics became our identity, polarisasi berpotensi besar diperburuk oleh identitas kelompok yang melekat pada individu. polarisasi bukan sekadar perbedaan pendapat, melainkan keterbelahan yang menyebabkan hilangnya rasa percaya dan empati di antara kelompok yang berlawanan.  
berbagai faktor menyebabkan polarisasi sosial. jika kita berbicara era digital, media sosial memainkan peran besar sebagai penguat echo chambers, yang mana algoritma hanya menampilkan konten yang sejalan dengan keyakinan kita. sebuah studi yang diterbitkan di jurnal proceedings of the national academy of sciences (2021) menunjukkan bahwa algoritma media sosial dapat meningkatkan polarisasi dengan mempersempit paparan informasi.
selain itu, ketidakadilan struktural seperti kesenjangan ekonomi dan diskriminasi juga memperburuk polarisasi. di indonesia, politik identitas dan isu agama biasanya digunakan untuk memecah belah masyarakat, seperti yang terlihat pada pilkada dki jakarta 2017. 
salah satu dinamika yang memperburuk polarisasi adalah confirmation bias. menurut psikolog jonathan haidt (2012) dalam bukunya the righteous mind, confirmation bias adalah kecenderungan kita untuk mencari, menginterpretasi, dan mengingat informasi yang mendukung keyakinan kita, sambil mengabaikan bukti yang bertentangan. hal ini menyebabkan pandangan kita menjadi semakin kaku dan tertutup terhadap dialog yang konstruktif.  
baca juga:di antara gugus batu karang: kisah djoni menuju kursi bupati belitung
menyikapi polarisasi
dalam menghadapi polarisasi, pendekatan adam kahane tentang stretch collaboration menawarkan strategi yang menarik. pendekatan ini mencakup 3 langkah utama.
pertama, accept the plurality of the situation. kita harus menerima bahwa perbedaan adalah realitas yang tak dapat dihindari. seperti kata kahane (2017) melalui karyanya collaborating with the enemy mengungkapkan bahwa, kolaborasi tidak berarti kita harus sepakat, tetapi kita harus belajar bekerja dengan perbedaan.
kedua, experiment to find a way forward. solusi untuk polarisasi tidak datang dengan sendirinya. kita perlu mencoba berbagai pendekatan kreatif untuk membangun jembatan antara pihak-pihak yang berseberangan.
ketiga, seeing yourself as part of the problem, not outside of it. mengakui bahwa kita mungkin memiliki kontribusi terhadap masalah adalah langkah penting dalam menciptakan solusi bersama. sehingga perlu bagi kita untuk belajar peka terhadap lingkungan sekitar.
baca juga: solusi mengatasi 'pandemi' judi online
menurut teori cermin diri (looking-glass self), cooley dalam bukunya human nature and the social order tahun 1902 menjelaskan bagaimana identitas diri seseorang dibentuk melalui interaksi sosial dengan orang lain. dalam artikel “memahami teori cermin diri menurut george horton cooley”, cermin diri sendiri merupakan sebuah analogi tentang kemampuan seseorang untuk melihat dirinya sendiri (kumparan.com, 2023).
cooley menggambarkan bahwa individu melihat dirinya seperti melihat bayangan di cermin sosial. artinya, persepsi tentang diri seseorang itu terbentuk dari bagaimana seseorang dilihat dan dinilai oleh orang lain karena perilakunya sendiri.
selain strategi kolaborasi (stretch collaboration), membangun dialog positif dengan mereka yang berbeda pandangan menjadi kunci. pendekatan nonviolent communication (nvc) yang dikembangkan oleh marshall rosenberg (dalam prakarsa sangra juliano, 2018) adalah salah satu metode efektif untuk membuka ruang diskusi.
langkah pertama adalah observe without judging. langkah mengamati tanpa memberikan penilaian (menghakimi) ini menghindari kritik dan lebih mengutamakan fakta, sehingga tidak memicu reaksi defensif.
baca juga:optimalisasi penerimaan pajak tanpa menaikkan ppn
misalnya, daripada mengatakan "kamu ini selalu egois saat bicara," lebih baik berkata, "saya mendengar bahwa anda menyampaikan pendapat dengan penuh keyakinan." tentunya ini akan memicu respon yang berbeda. perbedaan kalimat yang disampaikan akan memengaruhi respon, walapun sebenarnya maksud sama. ingat, ini adalah tahap observasi, sehingga kita tidak boleh langsung menggeneralisasi sesuatu yang belum tentu benar.
kedua, express our feelings. setelah mengamati, kita perlu menyampaikan perasaan kita dengan jujur. misalnya, "saya merasa bingung dan sedikit cemas ketika arah diskusi ini terasa seperti tidak terfokus." dengan menyatakan perasaan secara jujur namun tidak menyalahkan, lawan bicara lebih mungkin memahami kondisi emosional kita tanpa merasa diserang.
ketiga, express and clarify our needs. langkah ini adalah menyampaikan kebutuhan yang menjadi dasar perasaan kita. misalnya, "saya membutuhkan kejelasan dalam diskusi ini agar kita bisa mencapai keputusan bersama." dengan menyampaikan kebutuhan, kita mengarahkan diskusi pada solusi, bukan sekadar saling menyalahkan.
langkah terakhir adalah express specific request, yakni mengajukan permintaan yang jelas dan konkret. misalnya, "bisakah kita membuat kesepakatan untuk saling memberikan waktu berbicara selama 2 menit tanpa interupsi?" permintaan ini memberikan panduan tindakan yang spesifik dan dapat diukur, sehingga lebih mudah dipahami dan diimplementasikan.
baca juga:tragedi kotak kosong di bangka belitung
membangun dialog seperti ini bukanlah hal yang mudah, tetapi penting untuk menciptakan ruang aman, yang mana setiap orang merasa didengar dan dihargai. menurut studi oleh harvard business review (2020), percakapan yang dimulai dengan empati dan keterbukaan cenderung lebih berhasil dalam menjembatani perbedaan pandangan.  
penutup
polarisasi, seperti arus sungai yang deras, membawa kita hanyut tanpa sempat bertanya, ke mana sebenarnya kita menuju? dalam kerumunan suara yang saling berteriak, terkadang yang hilang adalah jeda untuk mendengar, dan di situlah bencana bermula. seperti seorang pengelana yang tersesat di hutan rimba perbedaan, kita lupa bahwa satu-satunya peta yang dapat memandu adalah dialog dengan respek, bukan yang sekadar menyentuh telinga, tetapi yang merasuk ke hati.
melalui pertemuan-pertemuan di program afs, penulis menyadari bahwa dunia ini luas, tetapi sesungguhnya penuh simpul yang menghubungkan. kita hanya perlu keberanian untuk mengurai, tanpa memutuskan apa yang telah ada.
baca juga:memastikan subsidi energi tepat sasaran
di penghujung perjalanan, penulis melihat bahwa polarisasi bukanlah jurang yang tak dapat dilintasi, melainkan sebuah undangan untuk menjadi lebih bijaksana. mungkin, justru di tengah perbedaan, kita bisa menemukan harmoni yang sejati. karena setiap konflik menyimpan bermacam ragam pelajaran dan hikmah menghargai perbedaan. 
pada akhirnya, polarisasi adalah tantangan yang membutuhkan keberanian, kerendahan hati, saling menghargai, dan komitmen untuk mencari solusi bersama. seperti yang dikatakan oleh nelson mandela, “tidak ada yang lahir dengan kebencian terhadap orang lain karena perbedaan warna kulit, latar belakang, atau agamanya. kebencian diajarkan, dan jika seseorang bisa diajarkan membenci, dia juga bisa diajarkan mencintai.”
*) ares faujian, america field service (afs) global educator dan ketua musyawarah guru mata pelajaran sosiologi kabupaten belitung timur

Tag

Share

Koran Terkait

Kembali ke koran edisi Belitong Ekspres 3 Desember 2024

Berita Terkini

Berita Terpopuler

Berita Pilihan